Trúc thổ đại tiên tâm (Tâm đại tiên Thiên trúc)

Đông Tây mật tương phó (Bí mật Đông Tây trao)

Nhân căn hữu lợi độn (Trí người có nhanh chậm)

Đạo vô nam bắc tổ (Đạo Tổ không bắc nam)

Linh nguyên minh kiểu khiết (Nguồn linh sáng tinh khiết)

Chi phái ám lưu chú (Chi nhánh chảy âm u)

Chấp sự nguyên thị mê (Bám theo vật là mê)

Khế lý diệc phi ngộ (Hiểu lí chưa phải ngộ)

Môn môn nhất thiết cảnh (Cửa cửa tất cả cản)h

Hồi hỗ bất hồi hỗ (Trợ nhau, chẳng trợ nhau)

Hồi nhi cánh tương thiệp (Trợ nhau nên giao thiệp)

Bất nhĩ y lập trụ (Nếu không tự trụ riêng)

Sắc bổn thù chất tượng (Sắc vốn khác hình chất)

Thanh nguyên dị lạc khổ (Thanh không giống khổ vui)

Ám hợp thượng trung ngôn (Lời cao, vừa ám hợp)

Minh minh thanh trọc cú (Câu trong đục rõ ràng)

Tứ đại tánh tự phục (Bốn đại tự về tánh)

Như tử đắc kỳ mẫu (Như con được mẹ hiền)

Hoả nhiệt phong động diêu (Lửa nóng gió dao động)

Thuỷ thấp, địa kiên cố (Nước ướt, đất vững bền)

Nhãn sắc nhĩ âm thanh, (Mắt sắc tai âm thanh)

Tị hương, thiệt hàm thố (Mũi hương, lưỡi chua mặn)

Nhiên y nhất nhất pháp (Pháp pháp vốn y nhiên)

Y căn diệp phân bố (Lá phân ra từ gốc)

Bản mạt tu qui tông( Gốc ngọn đều về cội)

Tôn ti dụng kỳ ngữ( Cao thấp dùng lời riêng)

Đương minh trung hữu ám (Trong sáng kia có tối)

Vật dĩ ám tương đổ (Chớ lấy tối thấy nha)u

Minh ám các tương đối (Sáng tối đều tương đối)

Tỉ như tiền hậu bộ (Ví như bước trước sa)u

Vạn vật tự hữu công (Mỗi vật đều có công)

Đương ngôn dụng cập xử (Dùng lời phải đúng chỗ)

Sự tồn hàm cái hợp (Sự như nắp vừa hộp)

Lí ứng tiễn phong trụ (Lí như tên chạm nhau)

Thừa ngôn tu hội tông (Theo lời hiểu tông chỉ)

Vật tự lập qui củ (Chớ lập qui củ riêng)

Xúc mục bất hội đạo (Chạm mắt không thấy đạo)

Vận thị ma tri lộ (Làm sao biết đường đi?)

Tiến thiệp phi cận viễn (Bước tới chẳng gần xa)

Mê cách sơn hà cố (Mê thì sông núi cách)

Cẩn bạch tham huyền nhân (Nhắn nhủ người tham học)

Quang âm mạc hư độ (Ngày đêm chớ luống qua)

⚡️