Bích Nham Lục (71 - 80)
- 05 Nov, 2024
undefined (71 - 80)
TẮC THỨ 71: BÁCH TRƯỢNG VÀ KHÔNG VỚI CỔ HỌNG VỚI MIỆNG MÔI
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Bách Trượng lại hỏi Ngũ Phong, “Không có cổ họng với miệng môi, làm thế nào để nói đây?”
Ngũ Phong nói, “Hòa thượng cũng nên im đi thôi”.
Bách Trượng nói, “Ở chỗ không người tôi lấy tay che trên mắt mà nhìn ông”
VIỆT TỤNG
Hòa thượng cũng im đi
Trên trận rồng rắn xem mưu lược
Khiến người nhớ mãi Lý Tướng Quân
Bên trời vạn dặm cánh Ngạc bay
⚡️
TẮC THỨ 72: BÁCH TRƯỢNG HỎI VÂN NHAM
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Bách Trượng lại hỏi Vân Nham, “Không có cổ họng với miệng môi, làm thế nào để nói đây?”
Vân Nham nói, “Hòa thượng đã có cách nói chưa?”
Bách Trượng nói, “Ta đã làm chết con cháu rồi”
VIỆT TỤNG
Hòa thượng có cách chưa?
Kim mao sư tử không ngồi xổm
Hai hai ba ba trên đường cũ
Dưới núi Đại Hùng búng tay không
⚡️
TẮC THỨ 73: TỨ CÚ BÁCH PHI CỦA MÃ ĐẠI SƯ
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Có ông tăng hỏi Mã Đại Sư, “Ly tứ cú tuyệt bách phi, xin thầy chỉ thẳng cho đệ tử ý chỉ của việc Tổ Sư từ Tây Trúc qua”
Mã Đại Sư nói, “Hôm nay tôi mệt, không giải thích cho ông được. Ông cứ đi hỏi Trí Tạng đi”
Ông tăng đến hỏi Trí Tạng, Trí Tạng nói, “Tại sao ông không hỏi hòa thượng?”
Ông tăng nói, “Hòa thượng dạy cho tôi đến đây hỏi thầy”
Trí Tạng nói, “Hôm nay tôi bị nhức đầu, không giải thích cho ông được, ông đi hỏi Hải Huynh đi”
Ông tăng đến hỏi Hải Huynh (Bách Trượng), Hải Huynh nói, “Đến chỗ này tôi chẳng hiểu gì cả”
Ông tăng thuật lại cho Mã Đại Sư nói, “Tạng đầu trắng, Hải đầu đen”
VIỆT TỤNG
Tạng đầu trắng Hải đầu đen
Nạp tăng mắt sáng hiểu không được
Ngựa non đạp chết người thiên hạ
Lâm Tế chưa phải quân cướp ngày
Ly tứ cú tuyệt bách phi
Thiên thượng nhân gian chỉ ta biết.
⚡️
TẮC THỨ 74: KIM NGƯU HÒA THƯỢNG CƯỜI HA HA
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Mỗi lúc đến giờ trai, Kim Ngưu hòa thượng ôm nồi cơm ra trước tăng đường múa rồi cười ha hả nói, “Các Bồ Tát mau ra ăn cơm!”
Tuyết Đậu nói, “Tuy là thế, song chẳng phải là Kim Ngưu có hảo tâm”
Có ông tăng hỏi Trường Khánh, “Cổ nhân nói, ‘Các Bồ Tát mau ra ăn cơm,’ ý chỉ như thế nào?”
Trường Khánh nói, “Cũng giống như thể nhân thụ trai mà tán thán vậy”
VIỆT TỤNG
Trong bóng mây trắng cười ha ha
Hai tay cầm đến trao người ta
Nếu là dòng dõi sư tử vàng
Ngoài ba ngàn dặm vẫn nhìn ra
⚡️
TẮC THỨ 75: Ô CỮU HỎI PHÁP ĐẠO
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Có ông tăng từ chúng hội của Định Châu hòa thượng đến gặp Ô Cữu.
Ô Cữu hỏi, “Pháp đạo của Định Châu có giống ở đây không?”
Ông tăng nói, “Không khác”
Ô Cữu nói, “Nếu không khác thì ông nên trở về đó đi.” Nói xong đánh ông tăng.
Ông tăng nói, “Đầu gậy có mắt, thầy không được bừa bãi đánh người như thế”
Ô Cữu nói, “Hôm nay ta đánh một người”
Nói xong bèn đánh 3 lần. Ông tăng bèn bỏ ra.
Ô Cữu nói, “Gậy oan lại có kẻ ăn”
Ông tăng quay lại nói, “Làm sao được bây giờ khi mà cán ở trong tay hòa thượng?”
Ô Cữu nói, “Nếu như thầy muốn, sư núi tôi xin trao lại cho thầy”
Ông tăng bước tới giật gậy trong tay Ô Cữu rồi đánh cho Ô Cữu ba lần.
Ô Cữu nói, “Gậy oan, gậy oan!”
Ông tăng nói, “Có kẻ đang chịu!”
Ô Cữu nói, “Ta đánh gã này một cách bừa bãi”. Ông tăng bèn cúi lạy.
Ô Cữu nói, “Ông chỉ như thế mà thôi”.
Ông tăng cười lớn rồi bỏ ra.
Ô Cữu nói, “Chỉ như thế mà thôi, chỉ như thế mà thôi”
VIỆT TỤNG
Gọi thì dễ
Đuổi mới khó
Hỗ hoán cơ phong nhìn kỹ xem
Kiếp thạch kiên cố vẫn bị toại
Đứng dưới chỗ sâu biển phải cạn
Lão Ô Cữu lão Ô Cữu
Bao nhiêu loại?
Trao cán cho người quá vô đoan
⚡️
TẮC THỨ 76: ĐAN HÀ HỎI TỪ ĐÂU TỚI
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Đan Hà hỏi một ông tăng, “Từ đâu tới?”
Ông tăng nói, “Từ dưới chân núi”
Đan Hà hỏi, “Ăn cơm chưa?”
Ông tăng nói, “Ăn rồi”.
Đan Hà nói, “Người mang cơm đến cho thầy ăn có mắt hay không?”
Ông tăng không nói gì được.
Trường Khánh hỏi Bảo Phúc, “Đem cơm đến cho người khác ăn, kể như là biết trả ơn. Tại sao lại không có mắt được?”
Bảo Phúc nói, “Người cho và kẻ nhận cả hai đều mù cả”.
Trường Khánh nói, “Nếu như họ vận dụng hết cả tâm cơ ra thì có còn mù chăng?”
Bảo Phúc nói, “Chẳng lẽ tôi mù sao?”
VIỆT TỤNG
Hết cơ không thành mù
Ấn đầu bò ăn cỏ
Hăm tám và sáu bậc Tổ Sư
Đem đồ quí đến thành có lỗi
Lỗi quá nặng
Không chỗ tìm
Thiên thượng nhân gian chìm dưới dất
⚡️
TẮC THỨ 77: BÁNH CỦA VÂN MÔN
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Có ông tăng hỏi Vân Môn, ”Thế nào là lời nói siêu Phật siêu Tổ?”
Vân Môn nói, “Bánh”
VIỆT TỤNG
Siêu đàm Thiền khách hỏi quá nhiều
Những chỗ sơ hở có thấy chăng?
Lấy bánh nhồi vào cũng không thôi
Đến giờ thiên hạ vẫn ngu ngơ
⚡️
TẮC THỨ 78: MƯỜI SÁU BỒ TÁT ĐI TẮM
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Xưa có 16 vị Bồ Tát. Lúc đến giờ chư tăng đi tắm, các vị Bồ Tát ấy xếp hàng vào tắm.
Hốt nhiên ngộ được thể tính của nước.
Các vị Thiền đức, các vị hiểu như thế nào khi họ nói, “Diệu xúc tuyên minh, thành Phật tử trụ”?
Cần phải dùi mài lắm mới có thể hiểu được.
VIỆT TỤNG
Chỉ cần một tăng hiểu việc này
Trên giường rộng cứ duỗi chân nằm
Trong mộng từng nói ngộ viên thông
Đã tắm nước thơm, nhổ vào mặt
⚡️
TẮC THỨ 79: TẤT CẢ CÁC ÂM THANH CỦA ĐẦU TỬ
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Có ông tăng hỏi Đầu Tử, “Tất cả các âm thanh đều là âm thanh của Phật, phải không?” Đầu Tử nói, “Phải”.
Ông tăng nói, “Có phải hòa thượng vừa đánh rắm đó chăng?” Đầu Tử đánh ông tăng.
Ông tăng lại hỏi, “Thô ngôn và tế ngữ đều qui về đệ nhất nghĩa, phải không?”. Đầu Tử nói, “Phải”.
Ông tăng nói, “Có thể gọi hòa thượng là một con lừa được không?”. Đầu Tử bèn đánh ông tăng.
VIỆT TỤNG
Đầu Tử Đầu Tử
Cơ luân vô ngại
Buông một được hai
Đồng bỉ đồng thử
Thương thay vô hạn người chơi sóng
Cuối cùng rơi vào sóng mà chết
Hốt nhiên sống
Trăm sông ào ào chảy ngược lại
⚡️
TẮC THỨ 80: HÀI TỬ THỨC CỦA TRIỆU CHÂU
CÔNG ÁN (CỬ / TẮC)
Có ông tăng hỏi Triệu Châu, “Trẻ sơ sinh có thức thứ 6 hay không?”
Triệu Châu nói, “Giống như đánh cầu trên nước chảy xiết”.
Ông tăng lại hỏi Đầu Tử, “Thế nào là đánh cầu trên nước chảy xiết?”
Đầu Tử nói, “Niệm niệm không ngừng chảy”
VIỆT TỤNG
Lục thức vô công hỏi một câu
Chuyên gia từng cùng biện đầu mối
Đánh cầu trên dòng nước chảy xiết
Rơi xuống không dừng, ai biết xem?
⚡️